在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播(🏘)阻断语言沟通的罪行。在这部电(🚐)影中，一个年轻而无名的演员克伦应教(🈁)堂执事(🐽)之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本(🎇)十分简单，只(🏨)有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死(🌷)刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字(✒)架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是(🌿)，克伦根据有(🏆)关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧(👦)，例如耶稣是一名士兵潘提拉的(😨)私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭(⏯)时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在(👕)埃及时(🏭)是个(🔟)魔术师，会变各种戏法等(👺)等。扮(🕹)演耶稣色(🍀)的就是(🌧)剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因(🎣)群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－(🏪)－诱惑、敌意 、背(🦖)叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金(🦃)钱却不(👰)尊重艺术的筹办单位。